阮修砍伐土地神坛旁的树，有人阻止他，他说：“设了神坛而种树，砍掉树神坛就不复存在了；假使种了树而后立神坛，砍掉树神坛就迁移了。”

22．阮宣子论鬼神有无者，或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：“今见鬼者云，著生时衣服；若人死有鬼，衣服复有鬼邪？”

阮宣子：见前则。

阮修与人谈论鬼神究竟有没有的问题，有人认为人死后有鬼，唯独阮修认为没有，他说：“现在那些说见到鬼的人，说鬼穿着生前的衣服；假如人死有鬼，那么衣服也有鬼吗？”

23．元皇帝既登阼，以郑后之宠，欲舍明帝而立简文。时议者咸谓舍长立少，既于理非伦，且明帝以聪亮英断，益宜为储副。周、王诸公并苦争恳切，唯刁玄亮独欲奉少主以阿帝旨。元帝便欲施行，虑诸公不奉诏，于是先唤周侯、丞相入，然后欲出诏付刁。周、王既入，始至阶头，帝逆遣传诏遏，使就东厢。周侯未悟，即却略下阶；丞相披拨传诏，径至御床前，曰：“不审陛下何以见臣？”帝默然无言，乃探怀中黄纸诏裂掷之。由此皇储始定。周侯方慨然愧叹曰：“我常自言胜茂弘，今始知不如也！”

元皇帝：东晋元帝司马睿，见《言语》29注。　登阼：登帝位。阼，堂前东阶，皇帝嗣位，由东阶上。

郑后：郑阿春，晋荥阳（今属河南）人。先嫁田氏，夫亡，依舅吴氏。晋元帝虞后死，纳为夫人，得宠。生简文帝司马昱。孝武帝时追尊为太后。

明帝：东晋明帝司马绍（299—325），元帝长子，宫人荀氏所生。　简文：晋简文帝司马昱，见《德行》37注。