封王子比干之墓：积土为封。封比干墓，以示崇贤。案比干是商纣王的叔父，商的贤臣，相传因多次劝谏纣，被纣剖心而死。

箕子：商纣王的诸父，商的贤臣，因劝谏纣而被纣所囚禁。

行商容：行，犹视。商容，商的贤臣，据说因劝谏纣而被废为庶人。

庶士：庶，众。士，指商的下级官吏们。

衅：谓以牲血涂之。

倒载干戈：案凡载兵器，出则刃向前，入则刃向后，今战还镐京而刃向前，有似于倒，故云倒载。

建櫜：建，通“鞬”，是藏弓之器；櫜（音gāo），是藏箭之器。案这里是借“建櫜”以喻息武不用。“再说你难道没有听说过流传在牧野地方的故事吗？武王打败了商纣王，到达商的都城，没有等到下车，就封黄帝的后裔于蓟，封帝尧的后裔于祝，封帝舜的后裔于陈；下车后又封夏禹的后裔于杞，迁商的后裔于宋，封修王子比干的墓，把箕子从监狱里放出来，派人去看望商容并恢复他的官位，废除商纣王虐待庶民的苛政，对商的下级官吏增加一倍俸禄；渡过黄河到西边以后，把马散放在华山的南边而不再骑着它们去打仗，把牛散放在桃林地方的原野上而不再用它们为战争服役，把战车和铠甲涂上血收藏在库房里而不再使用，把干戈等武器倒放过来用虎皮包裹好，把军队的将帅都封为诸侯，以上做法就叫做‘建櫜’。然后全天下的人都知道武王不再用兵打仗了。

46．“散军而郊射 ，左射《狸首》，右射《驺虞》 ，而贯革之射息也 ；裨冕搢笏，而虎贲之士说剑也；祀乎明堂 ，而民知孝；朝觐 ，然后诸侯知所以臣；耕藉 ，然后诸知所以敬。五者，天下之大教也。食三老、五更于大学 ，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而揔干，所以教诸侯之弟也。若此，则周道四达，礼乐交通。则夫《武》之迟久，不亦宜乎。”郊射：古礼名，是天子或诸侯国君所举行的一种射箭比赛之礼，其详今已不可知。该礼因在国都郊外的射宫举行，故名郊射。所谓射宫，即大学，以射于此，故名。