廿六日接纪泽排递之禀，纪鸿舢板带来禀件、衣、书，今日派夫往接

廿六日接纪泽排递之禀，纪鸿舢板带来禀件、衣、书，今日派夫往接矣。泽儿肝气痛病亦全好否？尔不应有肝郁之症，或由元气不足，诸病易生，身体本弱，用心太过。上次函示以节啬之道，用心宜约，尔曾体验否？张文端公英所著《聪训斋语》，皆教子之言，其中言养身、择友、观玩山水花竹，纯是一片太和生机，尔宜常常省览。鸿儿体亦单弱，亦宜常看此书。吾教尔兄弟不在多书，但以圣祖之《庭训格言》、家中尚有数本。张公之《聪训斋语》莫宅有之，申夫又刻于安庆。二种为教，句句皆吾肺腑所欲言。

以后在家则莳养花竹，出门则饱看山水，环金陵百里内外，可以遍游也。算学书切不可再看，读他书亦以半日为率。未刻以后，即宜歇息游观。古人以惩忿窒欲为养生要诀，惩忿即吾前信所谓少恼怒也，窒欲即吾前信所谓知节啬也。因好名好胜而用心太过，亦欲之类也。药虽有利，害亦随之，不可轻服。切嘱。

同治四年十月初四日

字谕纪泽：

尔病亦好，慰慰。贼于廿九日稍与马队接仗，其夜即窜萧县，初一、二日窜又渐远，现尚不知果窜何处。各兵既力求宽限，以后即限九日，以八百里之程，每日仅走九十里，并非强人所难。

张文端公《聪训斋语》兹付去二本，尔兄弟细心省览，不特于德业有益，实于养生有益。余身体平安，惟精神日损，老景逐增，而责任甚重，殊为悚惧。

同治四年十月十七日

字谕纪泽、纪鸿：

贼自初三、四两日在丰县为潘军所败，仓皇西窜。行至宁陵，又为归德周盛波一军所败。据擒贼供称将窜湖北，不知确否。此间俟幼泉游击之师办成，除四镇大兵外，尚有两支大游兵，尽敷剿办。但求朱、唐、金军遣撤不生事变，则诸务渐有归宿矣。

泽儿身体复元，思来徐州省觐。余拟于今冬至曹、济、归、陈四府巡阅地势，现尚未定，尔暂不必来。如余不赴齐、豫，尔至十二月十五以后前来徐州，侍余度岁可也。彭笛仙在粮台，尔常相见否？其学问、长处究竟何如？《聪训斋语》，余以为可却病延年，尔兄弟与松生、慕徐常常体验否？可一禀及。此嘱。

同治四年十月二十四夜

字谕纪泽、纪鸿：

余近日身体平安。

捻匪自窜河南后，久无消息。十九日之折，顷接寄谕，业经照准。明年寓中请师。顷桐城吴汝纶挚甫来此，渠以本年连捷，得内阁中书，告假出京。余劝令不必遽尔进京当差，明年可至余幕中专心读书，多作古文。因拟请其父吴元甲号育泉者至金陵教书，为纪鸿及陈婿之师。育泉以廪生举孝廉方正，其子汝纶系一手所教成者也。挚甫闻此言欣然乐从，归告其父，想必允许。惟澄、沅叔已答应将富圫让与我家居住，明岁将送全眷回湘，吴来金陵，恐非长久之局。挚甫由徐赴金陵，余拟派差官送之。尔可与之面商一切。

鸿儿每十日宜写一禀。字宜略大，墨宜浓厚。此嘱。

同治四年十一月初六日