按《汉武帝外传》中的说法刘京在“魏黄初三年 ”“入衡

按《汉武帝外传》中的说法，刘京在“魏黄初三年（222）”“入衡山中去，遂不复见”。

刘京者，本汉文帝时侍郎也 (1) ，从邯郸张君学道 (2) ，受饵云母、朱英方服之 (3) ，百三十余岁，视之，如三十许人。

能知吉凶之期，又能为人祭天益命，或延得十年五年。至魏武帝时 (4) ，京游诸弟子家，皇甫隆闻而随事之 (5) 。以云母、丸子方教隆 (6) ，隆合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世 (7) 。又有王公 (8) ，于京处得九子丸 (9) ，时王公已七十岁，服之，御八十妾 (10) ，生二十儿。骑马猎行，日二百里，饮酒一斛不醉 (11) ，得寿二百岁。(1) 汉文帝：即刘恒（前202—前157），汉高祖刘邦第四子，汉惠帝刘盈之弟，西汉第五位皇帝。侍郎：汉代郎官的一种，本为宫廷的近侍。 (2) 邯郸张君：具体不详，南朝梁陶弘景《真灵位业图》将其列为第三中位右位。北周宇文邕《无上秘要·得太极道人名品》云：“邯郸张君，前汉末人。刘京，张君弟子。”邯郸，河北省辖市，位于河北南端，是国家历史文化名城，八千年前孕育了新石器早期的磁山文化，战国时为赵都。汉代与洛阳、临淄、宛、成都共享“五大都会”盛名。 (3) 饵（ěr）：指服饵，即道教的服食。云母：为硅酸盐类矿物，也是一种中药，道教常用之炼服。朱英：一种植物，道教用以炼制服用，认为食之可以长生不老。 (4) 魏武帝：即曹操（155—220），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国曹魏政权的奠基人。 (5) 皇甫隆：安定（今甘肃定西）人，三国时期魏国人，嘉平年间（249—253）任敦煌太守。西晋陈寿《三国志·魏书·仓慈传》裴松之注引《魏略》说，他在敦煌时，曾教授当地人改变耕种的灌溉方法和犁具，从而省力而多收，又改禁当地妇女的一种费布的裙装，从而大量节省民生，所以敦煌人对他的评价是“刚断严毅不及于慈，至于勤恪爱惠，为下兴利，可以亚之”。 (6) 云母、丸子方：即上文的云母、朱英方，有《朱英丸方》一书。见《墨子》篇注。 (7) 度世：即得道成仙。 (8) 王公：指有显贵爵位的人。 (9) 九子丸：具体不明。北宋《圣济总录》卷一○五中有九子丸，分别由中药蔓菁子、五味子、枸杞子、地肤子、青箱子、决明子、楮实、茺蔚子、菟丝子组成，疑即类似药丸。 (10) 御（yù）：此处指与女子行房事。妾：妻子之外另娶的女子。 (11) 斛（hú）：中国旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。刘京，本来是汉文帝时的侍郎，他跟邯郸的张君学道术，被传授服用云母和朱英的方法，活了一百三十多岁，但是看上去，像三十几岁的人。

他能预知发生好事或坏事的日期，还能为别人祭祀天地而延长寿命，有的能延长十年，有的能延长五年。到魏武帝曹操的时候，刘京去各处弟子家游历，敦煌太守皇甫隆听说后，就跟随并师事于他。他教给皇甫隆服食云母和朱英丸的配方，皇甫隆炼制好后服用，活了三百岁，但因为他不能完全施行刘京的道术，所以没能度世成仙。还有个王公，在刘京那里得到了名为九子丸的方子，当时他已经七十岁了，但配药服用后，又和八十个小妾同房，生了二十个子女。他还能骑马打猎，一天走两百里路，喝一斛酒都不醉，获得了两百岁的寿命。

清平吉清平吉，汉代人，其相关事迹已不可考。