在研究字、词、句的时候有两点必须注意（一）不要望文生义主观臆

在研究字、词、句的时候，有两点必须注意：

（一）不要望文生义，主观臆断。对字词的解释要有依据，不能让诗人迁就自己。有的同学读左思的《咏史》诗，认为“振衣千仞冈，濯足万里流”这两句中的“振衣”不是抖衣去尘的意思，而是“山风掀起衣襟”，以为这样才能显出诗人的“雄气”。这种解释就缺乏训诂上的根据。“振衣”这个词只能当“抖衣去尘”讲，不能当风吹衣襟讲。《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”“沐”是洗发，“浴”是洗身。刚洗了发的人必定弹一弹帽子再戴上，刚洗了身的人必定抖一抖衣服再穿上，怕帽子上和衣服上的尘土弄脏了干净的头发和身体。“振衣”这个词的意思是很清楚的，跟风吹毫无关系。西晋诗人陆机的《赴洛道中作》里有这样两句：“抚几不能寐，振衣独长想。”这个“振衣”也只能是抖衣的意思。可见把左思的“振衣千仞冈”讲成“登上高高的山冈，呼呼的山风把他的衣襟高高地掀了起来”，是没有根据的。“振衣”就是抖衣，在这里有去掉尘俗，追求高洁的意思。

（二）对诗词中的词语，不但要理解它们的意义，还要能分辨它们的色彩，体会它们的感情韵味。一个词语的感情和韵味，是由于这个词语在诗词中多次运用而附着上去的。凡是熟悉古典诗词的读者，一见到这类词语，就会想起一连串有关的诗句。这些诗句连同它们各自的感情和韵味一起浮现出来，使词语的意义变得丰富起来。而这种感情和韵味，往往难以用训诂的方法予以解释，也是一般辞典中难以包括的。

例如“白日”，除了指太阳以外，还带着一种特殊的情韵。曹植说“惊风飘白日”（《箜篌引》），左思说“皓天舒白日”（《咏史》）。“白日”这个词有一种光芒万丈的气象，用“白”来形容太阳的光亮，给人以灿烂辉煌的联想。盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”一开头的“白日”二字和诗里那种乐观向上的精神正相吻合。我们只有理解和体会了“白日”这个词的这种感情和韵味，才能更好地欣赏王之涣的这首诗。

二、意脉和层次

字、词、典故和句子都弄懂以后，还要进一步分析全诗的结构。一首诗词，整个地囫囵地读不容易消化。我们可以进行分解，分解成几块，一块一块地研究，然后再综合归纳。怎么分解呢？最简单的方法就是寻意脉、分层次。

长诗可以分成几个段落，然后再找出各段的联系，各段之间是怎样过渡的，哪是主，哪是辅，诗人的思路是怎样的，诗的脉络是怎样贯穿的，等等。经过这样一番分析，诗的感情脉络就清楚了。有的诗不是一韵到底，中间换了韵，换韵的地方可能就是划分段落的地方。例如张若虚的《春江花月夜》，全诗三十六句，共九韵，每韵构成一个小的段落。当然，分成九段太琐细了，还可以归并一下。我把曹操的《短歌行》分成四段，就是两韵并为一段。但不管怎么说，参考用韵分段不失为一种可行的方法。有的诗不换韵，那么就完全要根据内容来分段了。

下面我就举几首长诗，示范性地分一下段落。例如杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》一共一百句，我们可以分成三大段：第一段从开头到“沉饮聊自适，放歌破愁绝”，这段的大意是自叙怀抱。第二段从“岁暮百草零，疾风高冈裂”到“荣枯咫尺异，惆怅难再述”，这段的大意是写途经骊山的感触。第三段从“北辕就泾渭，官渡又改辙”到末尾，这段的大意是叙述回家以后的情况。又如杜甫的《北征》，可以分为五大段。第一段从开头到“乾坤含疮痍，忧虞何时毕”，这段的大意是抒写离开朝廷时伤时忧国的心情。第二段从“靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟”到“遂令半秦民，残害为异物”，这段的大意是叙写沿途所见所感。第三段从“况我堕胡尘，及归尽华发”到“新归且慰意，生理焉得说”，这段的大意是叙写回家以后的情形。第四段从“至尊尚蒙尘，几日休练卒”到“胡命其能久，皇纲未宜绝”，这段的大意是发表平乱的政见。第五段从“忆昨狼狈初，事与古先别”到末尾，这段的大意是说唐朝中兴有希望。

短诗，四句、八句，或再长一点，可以分层次。律诗、绝句，一般是两句一个层次。短诗的各个层次之间，衔接的痕迹不明显，常常是跳跃的。所以短诗分层次并不难，但是要说明各个层次是怎样衔接过渡的，就要动动脑筋了。例如李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》就是一首跳跃性很强的诗。头两句“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”，感叹时光的流逝，抒写心中的烦忧。三、四句“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，又换了一个角度，从时光的流逝跳到眼前这次饯别上来：面对一派秋色，正好可以在这谢朓楼上痛饮一番。这两句是不是和上两句没有关系呢？当然不是。上两句所说的心中的烦忧不正是可以借酒来消除吗？五、六句“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，这两句是由上一句的“谢朓楼”的楼名引发出来的。由谢朓楼联想到谢朓的诗，又进一步联想到汉代的文章和建安风骨，说自从西汉文章和建安诗歌呈现异彩以来，谢朓又以清秀独树一格。由一个楼名引出一段文学史来，联想得真够远了。但李白的用意并不在讲谢朓，而是抒发自己的感情。他用了“中间”这两个字，可见还是要接着往下讲的。这就是接下来的七、八句：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”怀着逸兴要上青天揽明月的是哪些人呢？包括汉代的文学家们，包括谢朓，也包括诗人自己。李白是说自己和他们一样，怀着逸兴，想飞上青天去拥抱明月。以这样的志气和才情，在社会上竟没有出路，李白怎么能不愁呢？所以诗又回到“愁”字上来。最后四句说：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”诗从忧愁说起，最后又回到忧愁上来。诗的内容跳跃得很厉害，跌宕起伏，几经转折，但感情发展的脉络仍然是可以找到的。遇到这类诗，就需要分析它的结构，分出层次来，然后再找到各个层次之间的脉络。一旦找到脉络，全诗就豁然贯通了。